Cosas asombrosas: ¿revelan una realidad superior? - inteligenciaes

Cosas asombrosas: ¿revelan una realidad superior?

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Hay numerosos ejemplos de cosas asombrosas bien registradas que no entendemos. Estos incluyen curación espontánea, visiones increíbles y la llamada actividad poltergeist.

Un estudio en el British Medical Journal de diciembre de 1983 sobre la “curación espontánea inexplicable” encontró ejemplos asombrosos de mejoría o curación inesperada en pacientes que padecían una enfermedad. El Dr. Rex Gardner realizó la investigación. Entonces era un ginecólogo consultor de Sunderland. El estudio fue realizado por él siguiendo una serie de casos contemporáneos similares a los descritos tradicionalmente como “milagros curativos”. Intercambió cartas con el médico interesado o él mismo examinó al paciente.

A lo largo de la historia de Inglaterra, muchas personas han informado haber tenido visiones. Las visiones generalmente tienen más claridad que los sueños. Ya en el año 731, por ejemplo, el Venerable Beda habló de un hombre, ya muerto, que volvió a la vida, describiendo muchas cosas notables que había visto. Este fue un relato sencillo. Es típico de los constantes hallazgos de la investigación en nuestros propios tiempos de la “experiencia cercana a la muerte” asociada con un roce cercano con la muerte.

Hay numerosos informes de testigos que testifican sobre ruidos anómalos, movimientos bruscos y salvajes, rotura de artículos domésticos u otros movimientos inexplicables de objetos. Todo esto por medios distintos a la fuerza física. Dos parapsicólogos británicos compilaron una colección monumental de 500 casos de ‘poltergeist’. Uno de los autores fue Alan Gauld, quien enseñó psicología en la Universidad de Nottingham. Incluso hay películas de tales fenómenos.

Interpretación de cosas asombrosas
Algunas personas consideran que los eventos y experiencias asombrosos tienen una explicación perfectamente natural. Perciben un mundo vacío de divinidad y tienden a ver a las personas religiosas como crédulos e indiscriminados. Entonces, afirman que Jesucristo en realidad no alimentó a 5000 personas con cinco panes y dos pescados: el niño sacó su almuerzo para llevar y avergonzó a todos los demás para que trajeran el suyo, de modo que al final, se descubrió que había suficiente comida para todos.

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Sin embargo, cualesquiera que sean nuestras creencias, los sucesos extraños, que no podemos comprender, nos asombran. Experiencias tan impredecibles nos detienen en seco. ¿Podría haber más en la existencia de lo que habíamos sospechado?

“Hay dos formas de vivir: se puede vivir como si nada fuera un milagro; se puede vivir como si todo fuera un milagro”. (Albert Einstein)

La pregunta es si las cosas asombrosas muestran un poder trascendente detrás del universo. ¿O tienen explicaciones perfectamente naturales?

La Ley natural
La televisión, Internet y los viajes espaciales le habrían parecido milagros a una persona que viviera en el siglo XIX. En ningún momento de la historia, la ciencia no puede explicar ciertos fenómenos increíbles. Pero, ¿tiene esto que significar que tales cosas violan las leyes de la naturaleza?

Me preguntaría por qué la ciencia en su conjunto (a diferencia de un científico individual) asume que no hay una sabiduría superior subyacente a los fenómenos naturales ordinarios. Pienso en cosas cotidianas como la digestión corporal, el ciclo del sueño, las estaciones. Incluso lo que es ordinario puede asombrar a muchos investigadores. Cosas normales como el crecimiento corporal de un niño, la disposición y el tamaño del universo de estrellas, el conocimiento instintivo de los animales y las aves. ¿No pueden ser tales cosas signos de una increíble energía, poder e inteligencia detrás de la naturaleza?

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En realidad, aquellos que deseen probar o refutar científicamente un lado trascendente de la realidad, no pueden hacerlo. Los instrumentos de que disponen son limitados. La ciencia es apta para estudiar únicamente los fenómenos naturales. Sus métodos no están a la altura de la tarea de detectar un poder espiritual que podría, o no, estar detrás del universo.

Factor de asombro y cosas asombrosas
La ignorancia, la imaginación o el engaño pueden provocar la creencia en milagros. Alternativamente, la creencia puede resultar de una tendencia a aceptar evidencia superficial sin pensamiento o análisis crítico.

En su conferencia en el Memorial Maurice Elliott, Michael Perry señaló que necesitamos libertad para pensar lo que queramos. Un milagro obvio obligaría a la convicción religiosa. Sin embargo, argumenta que el Creador se vuelve vulnerable ante nosotros al respetar nuestra libertad. Quiere que nuestro amor y cooperación sean libremente correspondidos. En otras palabras, no se impone a nosotros. No obliga a creer. Como consecuencia, variamos mucho en lo que estamos dispuestos a tragar. Nuestro ‘factor de asombro’ es diferente.

Lo que toca a una persona como indicando algo más allá de uno mismo que es un poder para el bien, puede ser diferente de lo que toca a otra.

Cosas asombrosas como la belleza en el arte, la música y la naturaleza pueden afectar nuestros sentimientos más profundos. Los ideales sociales, el increíble servicio amoroso de las personas o la increíble experiencia mística pueden inspirar mucho.

“Sin la emoción de lo bello, lo sublime, lo misterioso, no hay arte, ni religión, ni literatura”. (John Burroughs, naturalista estadounidense)

Sin embargo, yo diría que, aunque nuestro factor de asombro varía, lo Divino se nos revela a todos de alguna manera. Es decir, siempre que no nos opongamos a ello.

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Poder misterioso dentro de la naturaleza
Algunas personas afirman que la divinidad les revela cosas cuando experimentan un estado de conciencia superior. Un ejemplo importante es el visionario del siglo XVIII, Emanuel Swedenborg. Para él, la naturaleza no tiene inteligencia propia. Necesita energía creativa y diseño para influir en el plano natural. Sin embargo, dice que esto no sucede por actos arbitrarios de un Dios caprichoso.

Su forma de ver esto es decir que los eventos y experiencias asombrosos no son contrarios a la naturaleza. Porque el poder misterioso del espíritu divino llena el mundo natural para que los dos se correspondan. Según este punto de vista, las leyes de la ciencia en sí mismas son constantes e inmutables. Si este no fuera el caso, estaríamos viviendo en un mundo de caos.

En consecuencia, dice que estas leyes se pueden adaptar a diversas circunstancias y condiciones. Por ejemplo, el frío del invierno altera el flujo normal de savia en plantas y árboles y el calor de la primavera los libera. Las condiciones de temperatura, presión, humedad, todas cambian enormemente la forma en que operan las leyes físicas. Asimismo, la presencia de un agente catalítico afecta las reacciones químicas.

Por tanto, es posible que, dado el conocimiento incompleto de la ciencia, el espíritu divino, sin violar las leyes de la naturaleza, las aplique en formas más allá de nuestro entendimiento actual. El origen trascendente del amor y la sabiduría llega naturalmente a nuestro mundo material.

No es de extrañar entonces que veamos cosas asombrosas a nuestro alrededor y podamos, si así lo deseamos, aceptar que provienen de una realidad superior.

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